Река жизни

Потом привел он меня обратно к дверям храма, и вот, из-под порога храма течет вода на восток, ибо храм стоял лицом на восток, и вода текла из-под правого бока храма, по южную сторону жертвенника. И вывел меня северными воротами, и внешним путем обвел меня к внешним воротам, путем, обращенным к востоку; и вот, вода течет по правую сторону.

Когда тот муж пошел на восток, то в руке держал шнур, и отмерил тысячу локтей, и повел меня по воде; воды было по лодыжку. И еще отмерил тысячу, и повел меня по воде; воды было по колено. И еще отмерил тысячу, и повел меня: воды было по поясницу. И еще отмерил тысячу, и уже тут был такой поток, через который я не мог идти, потому что вода была так высока, что надлежало плыть, а переходить нельзя было этот поток. И сказал мне: видел, сын человеческий? и повел меня обратно к берегу этого потока. И когда я пришел назад, и вот, на берегах потока много было дерев, по ту и другую сторону. И сказал мне: эта вода течет в восточную сторону земли, сойдет на равнину и войдет в море, и воды его сделаются здоровыми. И всякое живущее существо, пресмыкающееся там, где войдут две струи, будет живо; и рыбы будет весьма много, потому что войдет туда эта вода; и воды в море сделаются здоровыми, и, куда войдет этот поток, все будет живо там.

Воды реки живой означают иной, мистико-эсхатологический план пророчества. Иезекииль разумеет уже не просто устроение Израиля на земле отцов и не только устроение мира по принципам справедливости, но Новый Иерусалим как средоточие благодати, которая преобразует Вселенную (Мертвое море делается здоровым, 47.8).