Принятые сокращения
- БВ
- Богословский вестник
- Бвс
- Братский вестник
- БТ
- Богословские труды
- ВДИ
- Вестник древней истории
- ВР
- Вера и разум
- ВЧ
- Воскресное чтение
- ДЧ
- Душеполезное чтение
- ЖМП
- Журнал Московской Патриархии
- И.Флавий, Арх
- Иосиф Флавий. Археология, или Об иудейских древностях
- НЭС
- Новый энциклопедический словарь, изд. Брокгауза и Ефрона
- ПБЭ
- Православная богословская энциклопедия
- ПМ
- Православная мысль
- ПО
- Православное обозрение
- ПС
- Православный собеседник
- ПТО
- Прибавление к творениям св.Отец
- ТБ
- Толковая Библия
- Ст
- Странник
- ТКДА
- Труды Киевской Духовной Академии
- ХЧ
- Христианское чтение
- ЧОЛДП
- Чтения в Обществе любителей духовного просвещения
- BTS
- Bible et Terre Sainte
- JBC
- The Jerome Biblical Commentary. Ed.R.Brown, J.A.Fitzmyer, R.E.Murphy, v.I-II, London, 1968.
- RFIB
- Robert A., Feuillet A. Introduction а la Bible, v.I-II, Tournai, 1959.
I. Жизнь Иисуса Христа: общие труды, источники1
- Библия с приложениями. - Брюссель, Жизнь с Богом, 1973-1977.
- Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа. - М., Московская Патриархия, 1976.
- Новый Завет с приложениями. Брюссель, Жизнь с Богом, 1965; фототип.изд. Брюссель, Жизнь с Богом, 1967; 2-е фототип.изд., 1970.
- Новый Завет. - Рим, 1944 и 1946.
- Новый Завет. Новый перевод с греческого подлинника с параллельными местами. Лондон, 1970.
- Aland K. Synopsis Quattuor Evangeliorum. Stuttgart, 1973.
- Benoit P., Boismard M. Synopse des quatre Evangiles, t.I-II, Paris, 1972.
- Novum Testamentum graece cum apparatu critico curavit, Eberhard Nestle. Stuttgart, 1963.
- Гладков Б.И. Евангельская история. СПб., 1913.
- Слово Жизни вечной. Евангельское повествование. Cоставил по текстам Нового Завета свящ.Иоанн Корниевский. Брюссель, Жизнь с Богом, 1959.
- Феофан (Говоров), еп. Евангельская история о Боге-Сыне, воплотившемся нашего ради спасения, в последовательном порядке изложенная словами святых Евангелистов. М., 1918.
- Бобринский А. Из эпохи зарождения христианства: 1. Свидетельства нехристианских писателей первого и второго веков о Господе нашем Иисусе Христе. Париж, 1929.
- Вега (В.В.Гейман). Апокрифические сказания о Христе: Книга Никодима. СПб., 1912.
- То же: Книга Девы Марии. СПб., 1912.
- То же: Книга Иосифа Плотника. СПб., 1914.
- Лопухин А.П. Незаписанные в Евангелии изречения Христа Спасителя и новооткрытые изречения Его СПб., 1898.
- Памятники древнехристианской письменности в русском переводе: 1. Апокрифические сказания о жизни Господа нашего Иисуса Христа и Его Пречистой Матери. М., 1860.
- Пивоваров Б. Аграфы. - ЖМП, 1974, N 8.
- Порфирьев И.Я. Апокрифические сказания о новозаветных лицах и событиях по рукописям Соловецкой библиотеки. СПб., 1890.
- Ранович А. Первоисточники по истории раннего христианства. М., 1933.
- Рождественский В.Г. Новооткрытый отрывок апокрифического евангелия Петра. СПб., 1895.
- Таубе М.Л. Аграфа у Отцов Церкви. Варшава, 1937.
- Его же. Аграфа в древнехристианских апокрифах. Париж, 1947.
- Его же. Аграфа в иудейских и магометанских писаниях. Париж, 1951.
- Трофимова М.К. Из рукописей Наг-Хамади. - В кн.: Античность и современность. М., 1972 (пер. апокрифического “Евангелия Фомы”).
- The Apocryphical New Testament. Ed. M.J.James, Oxford, 1975.
- Jeremias J. Les paroles inconnues de Jesus, Paris, 1970.
Литература
Христианские авторы
- Буткевич Т., прот. Жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Харьков, 1887.
- Гейки К. Жизнь и учение Христа. Пер. с англ. Вып.1-2, М., 1893.
- Гладков Б.И. Священная история Нового Завета. СПб., 1906.
- Горский А., прот. История евангельская и Церкви апостольской. М., 1902.
- Гречулевич В. (впоследствии еп.Виталий). Изложение евангельской истории. СПб., 1861.
- Дидон А. Иисус Христос. Пер. с франц. Т.1-2, СПб., 1891.
- Земная жизнь Иисуса Христа в изящной литературе, живописи и скульптуре. СПб., 1912.
- Кассиан (Безобразов), еп. Христос и первое христианское поколение. Париж, YMCA, 1950.
- Лев (Жилле), иером. Иисус Назарянин по данным истории. Пер. с франц. Париж, YMCA, 1934.
- Лопухин А.П. Библейская история в свете новейших исследований и открытий: Новый Завет. СПб., 1895.
- Матвеевский П. Евангельская история о Боге-Слове, Сыне Божием, Господе нашем Иисусе Христе. СПб., 1912.
- Мережковский Д.С. Иисус Неизвестный. Т.1-2. Ч.1-2. Белград, 1932.
- Орда Х.М. (впоследствии еп.Ириней). Земная жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Киев, 1882.
- Преображенский А.С. История земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. СПб., 1873.
- Путь Христов. Сборник статей. СПб., 1903.
- Фаррар Ф. Жизнь Иисуса Христа. Пер. с англ. СПб., 1904.
- Филипп, еп. Евангельская история. Чернигов, 1914.
- Фома Кемпийский. Размышление о жизни, страданиях и воскресении Господа нашего Иисуса Христа. Пер. с лат. СПб., 1899.
- Шнеллер А. По евангельским следам: Картины из земной жизни Христа Спасителя. Пер. с нем. СПб., 1898.
- Эдершейм А. Жизнь и время Иисуса Мессии. Пер. с нем. Т.1, СПб., 1900, Т.2 - ВР, 1901-1904; последнее англ. изд.: Edersheim А. The Life and Time of Jesus the Messiah. 1962.
- Amiot F. Vie de notre Seigneur Jesus Christ. Paris, 1958.
- Daniel-Rops H. Jesus in His Time. London, 1956.
- Dodd C.H. The Founder of Christianity. London, 1971.
- De Grandmaison L. Jesus-Christ, t.1-2, Paris, 1929.
- Guillet J. The Consciousness of Jesus. New York, 1972.
- Hunter A. The Parables Then and Now. London, 1971.
- Mauriac F. La vie de Jesus. Paris, 1962.
- Nisin A. Histoire de Jesus. Paris, 1961.
- Rax W.E. In the Footsteps of Jesus. Jerusalem, 1970.
- Ricciotti G. Vita di Gesu Christo. Roma, 1941.
- Taylor V. The Life and Ministry of Jesus. New York, 1955.
- Trocme E. Jesus as Seen by His Contemporaries. Philadelphia, 1973.
Нехристианские авторы и представители либеральной теологии
- Гегель Г.Ф. Жизнь Иисуса. Пер. с нем. - В кн.: Гегель Г. Философия религии. Т.1, М., 1975.
- Грец Г. Иисус Христос и происхождение христианства. Пер. с нем. - В кн.: Грец Г. История еврейского народа. Т.4, СПб., 1906.
- Мейер Э. Иисус из Назарета. Пер. с нем. с послесловием С.А.Жебелева. Пг., 1923.
- Никольский Н.М. Иисус и ранние христианские общины. М., 1922.
- Ревиль А. Иисус Назарянин. Пер. с франц. Т.1-2, СПб., 1909.
- Ренан Э. Жизнь Иисуса. Пер. с франц. М., 1907.
- Штраус Д.Ф. Жизнь Иисуса. Пер. с нем. Т.1-2, М., 1907.
- Шюре Э. Великое посвящение. Пер. с франц. Калуга, 1914.
- Юлихер А. Религия Иисуса и начала христианства до Никейского собора. Пер. с нем. - В кн.: Общая история европейской культуры. Т.V, СПб., [1910].
- Ben-Chorin Sch. Jesus, Bruder Jesus. Mьnchen, 1967.
- Flusser D. Jesus. Hamburg, 1968.
- Klausner J. Jesus of Nazareth. 1926.
II. Толкования на Евангелия
Святоотеческие комментарии
- Августин. О согласии евангелистов. - В кн.: Творения Блаженного Августина, епископа Иппонийского. Ч.10. Киев, 1906.
- Афанасий Великий. Из бесед на Евангелие от Матфея. Из бесед на Евангелие от Луки. - В кн.: Творения св.Афанасия Великого. Пер. с греч. Т.4. Серг.Посад, 1903.
- Григорий Двоеслов. Беседы на Евангелия. Пер. с лат. СПб., 1860.
- Ефрем Сирин. Толкования на Четвероевангелие. Пер. А.Спасского. СПб., 1896.
- Иероним Стридонский. Толкование на Евангелие от Матфея. - В кн.: Творения Блаженного Иеронима. Пер. с лат. Т.16. Киев, 1901.
- Иоанн Златоуст. Беседы на евангелиста Матфея. Пер. с греч. Ч.1-3. М., 1899.
- Его же. Беседы на евангелиста Иоанна. Пер. с греч. СПб., 1862.
- Кирилл Александрийский. Толкование на Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Пер. с греч. - В кн.: Творения св.Кирилла Александрийского. М., 1910.
- Феофилакт Болгарский. Благовестник, или Толкование на Евангелия. СПб., 1910.
- Hilaring. In evangelium Matthaei commentarius. - Migne, Patrologia Latina, t.IX, p.917-1078.
- Origenes. In Matthaeum. - Migne, Patrologia Graece, t.XIII.
Позднейшие комментарии
- Альбовский М. Изъяснение избранных мест из Святого Евангелия. Киев, 1914.
- Барсов М. Сборник статей по истолковательному и назидательному чтеню Четвероевангелия с библиографическим указателем. Т.1-2. Симбирск, 1890.
- Богдашевский Д.И. Евангелие от Матфея: Критико-экзегетическое исследование. Киев, 1915.
- Боголепов Д.П. Руководство к толковому чтению Четвероевангелия. М., 1910.
- Боссюэ Ж.Б. Размышления на Евангелия. Пер. с франц. Пг., 1916.
- Бухарев И., свящ. Толкование на Евангелие от Матфея. М., 1899.
- Его же. Толкование на Евангелия от Марка и Луки. М., 1903.
- Его же. Толкование на Евангелие от Иоанна. М., 1915.
- Властов Г. Опыт изучения Евангелия св.апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Т.1-2. СПб., 1887.
- Гладков Б.И. Толкование на Евангелия. СПб., 1906.
- Гречулевич В. (еп.Виталий). Подробный сравнительный обзор Четвероевангелия. Ч.1-3. СПб., 1859-1866.
- Григорий (Лебедев), еп. Евангельские образы. - БТ. Вып.16, 1976; Вып.17, 1977.
- Дьяченко Г., прот. Объяснение воскресных и праздничных евангелий всего года. Ч.1-2. М., 1899.
- Е.М. Евангелие от Луки. - Бвс.
- Зигабен Е. Толкование на Евангелие от Матфея. Пер. с греч. Киев, 1886.
- И.И. (митр. Исидор Никольский). Нравственно-филологическое изъяснение текста Лук.XVI, 9-26, XXIII, 58. - XЧ. Т.XXIII, 1826.
- Иванов А. Четвероевангелие и Деяния апостольские. СПб., 1893.
- Кассиан (Безобразов), еп. Евангелие от Матфея и Марка. Париж, 1931.
- Его же. Евангелие от Луки. Париж, 1932.
- Его же. Евангелие от Иоанна. Париж, 1932.
- Его же. О молитве Господней. - ПМ. Вып.VII. Париж, YMCA, 1949.
- Его же. О построении молитвы Господней. - ПМ. Вып.VIII. Париж, YMCA, 1951.
- Кохомский С. Объяснение важнейших мест Четвероевангелия. Владимир, 1904.
- Лютов П., прот. Беседы на Евангелие от Марка. Париж, 1931.
- Марцинковский В. Пособие при изучении Евангелия от Иоанна. Лодзь, 1937.
- Михаил (Грибановский), еп. Над Евангелием. СПб., 1908.
- Михаил (Лузин), еп. Толковое Евангелие. Т.1-3. Казань, 1903-1905.
- Некрасов А.А. Примечания к Евангелиям. - ПС, 1884-1886.
- Никанор (Каменский), еп. Объяснение Евангелия от Иоанна. М., 1906.
- Его же. Конспект сравнительного чтения Четверо-Евангелия. М., 1905.
- Полотебнов А., прот. Руководство к последовательному толкованию и чтению Евангелия. Ч.1. Евангелие от Матфея. М., 1905.
- Пособие к чтению Евангелия от Марка. Пг., изд. Христианского студенческого кружка, 1919.
- Розанов Н. Евангелие от Марка, Евангелие от Луки, Евангелие от Иоанна. - ТБ. Т.9. СПб., 1912.
- Фивейский И., свящ. Евангелие от Матфея. - ТБ. Т.8. СПб., 1911.
- Brown R.E. The Gospel According to John. New York, 1966.
- Caird G. The Gospel of St.Luke. London, 1964.
- Cranfield C.E. The Gospel According to St.Mark. Cambridge, 1959.
- Creed J.M. The Gospel According to St.Luke. London, 1953.
- Dodd C.H. The Interpretation of the Fourth Gospel. Cambridge, 1953.
- Ellis P. Matthew - His Mind and His Message. Collegeville, 1974.
- Fenton J.C. The Gospel of St.Matthew. Baltimore, 1963.
- Filson F.V. A Commentary on the Gospel According to St.Matthew. London, 1963.
- Hunter A. According to John. London, 1968.
- Johnson S.E. Commentary on the Gospel According to St.Mark. London, 1960.
- Lagrange M.J. Evangile selon St.Marc. Paris, 1929.
- Leaney A.R.C. A Commentary on the Gospel According to St.Luke. New York, 1958.
- New Testament Reading Guide. Ed. by B.M.Ahern, R.Sullivan, W.G.Hedit, N 1,2,3,4,13.
III. Личность и учение Христа. Притчи
Христианские авторы
- Адам К. Иисус Христос. Пер. с нем. Брюссель. Жизнь с Богом, 1961.
- Александр (Светлаков), еп. Иисус Христос по Евангелиям. Т.1-4. М., 1891-1894.
- Александров Б.М. Единство Образа Христа по Апокалипсису, Посланиям св.апостола Павла и Евангелиям. Париж, 1964.
- Антоний (Храповицкий), еп. Сын Человеческий: Опыт истолкования. - БВ, 1903, N 11.
- Его же. Против тех, которые уверяют, будто Иисус Христос был революционером. М., 1909.
- Его же. Об искуплении. М., 1917.
- Аскольдов С. Христианство и политика. СПб., 1907.
- Бердяев Н. Философия свободного духа: Проблематика и типология христианства. Париж, YMCA, 1927-1928.
- Его же. Христианство и классовая борьба, 1931.
- Его же. Христианство и активность человека, 1933.
- Богдашевский Д.П. Притчи Христовы. СПб., 1902.
- Его же. Христос Спаситель как Чудотворец. - ТКДА, 1911, N 10.
- Его же. Притчи Христа Спасителя о Царстве Небесном. - ТКДА, 1912, N 10.
- Боголюбов Н. Образ Иисуса Христа в “Жизни Иисуса” Э.Ренана и Д.Штрауса, 1912.
- Богословский М.И. Притча о добром семени и плевелах. - ПО, 1876, N 12.
- Его же. Идея Царства Божия в Ветхом и Новом Завете. Казань, 1887.
- Борков И.В. О знамениях второго пришествия Господа Иисуса Христа по Евангелиям и посланиям св.апостолов. СПб., 1906.
- Бронзов А. Иисус Христос как образец нравственности. - ПБЭ. Т.XI. СПб., 1905.
- Буйе Л. О Библии и Евангелии. Пер. с франц. Брюссель, Жизнь с Богом, 1965.
- Булгаков С., прот. Агнец Божий. Париж, YMCA, 1933.
- Буткевич Т., прот. Нагорная проповедь: Опыт изъяснения учения Господа нашего Иисуса Христа, с опровержением возражений, указываемых отрицательной критикой. Ч.1. Харьков, 1893.
- В.А.П. Вопрос о происхождении христианства в системе исторического материализма. - Ст, 1906, N 1,2.
- Велтистов В. Притча о браке царского сына. - Церковный вестник, 1889.
- Вержбицкий Т.И. Закон Моисеев и Закон Евангелия. - Ст, 1898.
- Вернер И. Профессор Гарнак о сущности христианства. - Вопросы жизни, 1905, N 4,5,6.
- Виноградов В.П. Иисус Христос в понимании Ренана и Гарнака. Серг.Посад, 1908.
- Виноградов Н.И. Учение св.Евангелия и Апостола о воскресении мертвых. М., 1882.
- Его же. Антихристианство и антихрист по учению Христа и апостолов. Нижний Новгород, 1883.
- Его же. Притчи Господа нашего Иисуса Христа. Вып.1-3. М., 1892.
- Его же. Нагорная проповедь Спасителя. Вып.1-2. М., 1894.
- Его же. Молитва Отче наш, параллель Мф 6,9-13 и Лк 11,1-14. М., 1894.
- Воронцов Е. Молитвенный подвиг Спасителя во дни Его плоти. - ВР, 1906, N 14.
- Вышеславцев Б.П. Христианство и социальный вопрос. Варшава, 1929.
- Гизо Ф.П.Г. Размышление о сущности христианства. Пер. с франц. СПб., 1865.
- Гладков Б.И. Нагорная проповедь и Царство Божие. СПб., 1907.
- Его же. Притча о неверном управителе. СПб., 1912.
- Глубоковский Н.Н. Евангелия и благовестие о Христе Спасителе и Его искупительном деле. София, 1932.
- Его же. Развод по прелюбодеянию и его последствия по учению Христа Спасителя. - ХЧ, 1885, N 1.
- Его же. К вопросу о разводе по прелюбодеянию и его последствиях по учению Христа Спасителя. - ХЧ, 1895, N 3.
- Его же. Бог-Слово: Экзегезис к Прологу Иоаннова Евангелия. - ПМ. Вып.1. Париж, 1928.
- Его же. Христово уничижение и наше спасение. София, 1932.
- Говоров А.М. Повесть Ренана об Иисусе в ряду “вопросов современности”. Казань, 1906.
- Голубцов А.П. Иисус Христос по внешнему виду. - ПБЭ. Т.6. СПб., 1905.
- Гомеров В. Раскрытие евангельского понятия о Царстве Божием. Киев, 1906.
- Григорьев К.Г. Сущность христианства по Гарнаку. - ВР, 1903, N 1-7.
- Его же. Богосознание Спасителя по первым трем евангелистам. Харьков, 1911.
- Его же. Самосвидетельство Христа о Своем Божестве по первым двум Евангелиям. Казань, 1912.
- Гречулевич В. (еп.Виталий). Нагорная проповедь Спасителя. Сущность христианского учения. Седелец, 1889.
- Его же. Притчи Христовы. СПб., 1901.
- Гусев А. Евангельские советы и их отношение к положительным требованиям Евангелия. - ХЧ, 1870, N 9.
- Его же. Отношение евангельского нравоучения к закону Моисея и учению книжников и фарисеев по Нагорной проповеди Иисуса Христа. Харьков, 1895.
- Державин Д. Образ Господа нашего Иисуса Христа в памятниках древней Церкви. - ТКДА, 1866, N 7.
- Дидон А. Доказательства божественности Иисуса Христа. Пер. с франц. М., 1899.
- Дмитриевский Ф.Г. Беседа Господа Иисуса Христа о блаженстве. СПб., 1892.
- Добромыслов Д. Евангельская заповедь о “блаженствах” как учение о высших степенях христианской нравственности в сравнении с ветхозаветным законом. - ВЗ, 1899, N 11.
- Желудков С., свящ. Почему и я - христианин. Франкфурт, 1973.
- Зарин С.М. Закон Евангельский по учению Господа в Евангелии Матфея. Пг., 1915.
- Его же. Заповеди блаженства. Пг., 1915.
- Знаменский Д. Учение св.апостола Иоанна Богослова в четвертом Евангелии о лице Иисуса Христа. СПб., 1907.
- Иванов А. Новозаветное учение о Царстве Божием. - ПС, 1900.
- Иоанн (Шаховской), архиеп. Притча о неправедном богатстве. Париж, 1932.
- Карев А. Нагорная проповедь. - Бвс, 1967, N 4,5.
- Его же. Образ Христа в Новом Завете. - Бвс, 1969, N 1.
- Кассиан (Безобразов), еп. Царство Кесаря перед судом Нового Завета. Париж, 1949.
- Его же. К вопросу о построении молитвы Господней. - ПМ. Вып.VIII, 1951.
- Его же. О молитве Господней. - ПМ. Вып.VII, 1949.
- Ковальницкий А., прот. Иисус Христос - Бог. Варшава, 1901.
- Кулэн Ф. Сын Человеческий: Беседы о человечестве Иисуса Христа. Пер. с франц. 1868.
- Кулюкин С.Л. Сущность христианства проф.Адольфа Гарнака. Пг., 1902.
- Лебедев А. Наглядное проявление Божества Христа Спасителя в земной Его жизни. - ВР, 1914, N 9.
- Лебедев А.П. Сущность христианства по изображению церковного историка Адольфа Гарнака. - БВ, 1901, N 10-12.
- Его же. Общие и частные черты формального различия между учением И.Христа в Его собственных устах и между учением Его же в устах апостолов. - ХЧ, 1875, N 2.
- Лейтон И. Иисус Христос и современная цивилизация. Пер. с англ. СПб., 1909.
- Личность Христа в современной науке и литературе (об “Иисусе” Анри Барбюса): Стенограмма диспута А.В.Луначарского с митрополитом Ал.Введенским. М., 1928.
- Малиновский Н.П. О Боге Искупителе. Каменец-Подольск, 1906.
- Матьюс Ш. Социальное учение Христа. Пер. с англ. СПб., 1911.
- Мелиоранский Б. Христианство. - Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т.37. СПб., 1903.
- Его же. Христос. - Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т.37. СПб., 1903.
- Михаил (Семенов), еп. В поисках лика Христова. СПб., 1905.
- Его же. Церковь и евангельские лики. СПб., 1905.
- Михаил (Чуб), еп. Христологические проблемы в западном богословии. - БТ. Вып.4, 1968.
- Моравский М. Религиозно-философские вечера. Пер. с нем. М., 1907.
- Муретов М.Д. Христос как носитель немощей и болезней человеческих: Мф 8,1-17. - ВР, 1900, N 3.
- Мышцын В. Какую можно усмотреть цель Христа Спасителя в Его поучениях народа притчами. - БВ, 1900, N 3.
- Навиль Э. Христос: Публичные чтения. Пер. с франц. СПб., 1901.
- Его же. Евангелие. Пер. с франц. - ЧОЛДП, 1862, N 3,4.
- Его же. Свидетельство Христа и единство христианского мира. Пер. с франц.
- Его же. Отец Небесный. Пер. с франц. 1868.
- Николай П. Может ли современный образованный человек верить в Божество Иисуса Христа? Париж, YMCA, 1923.
- Олдгам Г.Х. Учение Иисуса Христа. Пер. с англ. СПб., 1912.
- Остроумов С., прот. Закон и Евангелие. - ВР, 1878, N 8.
- Перов И. Притча Господа нашего Иисуса Христа о блудном сыне. - ВР, 1898, N 10.
- Его же. “Царство Божие нудится и нужницы восхищают е”. - ВР, 1894, N 1.
- Песчанский С. Свидетельство Иисуса Христа о Своем Божестве по первым трем евангелиям. Казань, 1912.
- Петров Г., свящ. Евангелие как основа жизни. СПб., 1904.
- Петропавловский Н., свящ. Необходимые предположения о Лице, учении и делах Иисуса Христа в виду двух бесспорных фактов 1) Иисус Христос был распят и 2) основал церковь: Против теории мифического содержания Евангелия. - ЧОЛДП, 1877, N 1,2.
- Пибоди Ф.Г. Иисус Христос и социальный вопрос. Пер. с нем. М., 1907.
- Покровский Н. Иисус Христос в иконографии. - ПБЭ. Т.6. СПб., 1905.
- Поснов М. Личность Основателя христианской Церкви. Киев, 1910.
- Его же. Евангелие Иисуса Христа и евангелие апостолов о Христе. - ТКДА, 1911, N 3.
- Потен Ж. Новые подходы к проблеме Иисуса из Назарета. Пер. с франц. - Логос, Париж-Брюссель, 1972, N 8.
- Пфеннигсдорф Е. Иисус Христос в современной культуре. Пер. с нем. Харьков, 1907.
- Рефуле Ф. Иисус - Тот, Кто приходит из иного мира. Пер. с франц. - Логос, Париж-Брюссель, 1973, N 11-12.
- Рыдомельский Ф. Несостоятельность взгляда некоторых марксистов на христианство как преимущественно экономическую теорию. - Ст, 1915, N 4.
- [Силлей Д.]. “Ecce Homo”: Обзор жизни и дела Иисуса Христа. Пер. с англ. Ч.1-2. СПб., 1877-1878.
- Сильвестр, архиеп. Приточник евангельский. СПб., 1894.
- Скубичевский Ф., свящ. Евангельское учение о любви к ближнему. - ВР, 1901, N 9,10.
- Смирнов А. Отношение евангельского нравоучения к Закону Моисееву. Казань, 1894.
- Его же. Будущее христианства. Казань, 1909.
- Снегирев В. Учение о лице Господа Иисуса Христа в трех первых веках христианства. Казань, 1870.
- Соболев М., прот. Краткий обзор новейших отрицательных воззрений на лицо и дело Господа нашего Иисуса Христа и изложение истинного взгляда на Его служение. М., 1905.
- Соколов А. О внешнем виде Иисуса Христа. - Ст, 1911, N 1,2.
- Соколов Д., свящ Искупитель рода человеческого Господь Иисус Христос. Исторический очерк. СПб., 1863.
- Соколов С., свящ. Почему мы должны верить в Иисуса Христа как Бога? СПб., 1910.
- Сокольский П. Иисус Христос - основатель пастырства. - ПБЭ. Т.6. СПб., 1905.
- Соллертинский С. Пастырство Христа Спасителя. М., 1889.
- Соловьев Вл. Чтение о богочеловечестве. Духовные основы жизни. - В кн.: Соч.Вл.Соловьева. Т.3. СПб., 1914.
- Его же. История и будущность теократии. - В кн.: Соч.Вл.Соловьева. Т.6.
- Струженцев М. О пастырстве Христа Спасителя. М., 1899.
- Тареев М. Основы христианства. Т.1-3. Серг.Посад, 1908.
- Титлинов Б. Царство Божие по Евангелию. - Ст, 1902, N 4.
- Его же. “Христианство” гр.Л.Н.Толстого и христианство Евангелия. СПб., 1907.
- Тома А. Иисус Христос и Апостолы. Пер. с нем. Серг.Посад, 1913.
- Тренч Дж., архиеп. Толкование притчей Господа нашего Иисуса Христа. Пер. с англ. СПб., 1888.
- Троицкий Ф.И. Нагорная беседа Иисуса Христа (Матф.V-VII). Казань, 1889.
- Трубецкой С. Учение о Логосе в его историческом развитии. М., 1906.
- Турчанинов П., прот. Беседы о личности Иисуса Христа. Харьков, 1914.
- Ульгорн Г. Новая заповедь Христова о любви и христианская благотворительность в древней Церкви. Пер. с нем. СПб., 1900.
- Фаворов Н.А. Публичные лекции о вере в Иисуса Христа, против рационализма. Киев, 1865.
- Федотов Г.П. Социальное значение христианства. Париж, 1933.
- Фриц Ф. Иисус Христос. Пер. с франц. Тула, 1889.
- Хитров М. Подлинный лик Спасителя. М., 1894.
- Шафф Ф. Иисус Христос - чудо истории. Пер. с нем. СПб., 1906.
- Шикопп Ю. Апологетические беседы о Личности Иисуса Христа. Пер. с нем. СПб., 1870.
- Шилтов Б., д-р медицины. Мысли о Богочеловеке. Харьков, 1904.
- Шкановский А. К уяснению учения о самоуничижении Господа нашего Иисуса Христа. Киев, 1910.
- Штейде И. Христос и христианство в отзывах нехристиан, неверов и полуверов. - Ст, 1903, N 11,12.
- Щеголев Н. Почему Иисус Христос называет Себя Сыном Человеческим? - ВЧ, 1881.
- Экземплярский В.И. Евангелие Иисуса Христа перед судом Фридриха Ницше. Киев, 1915.
- Ястремский И. Иисус Христос как Пастырь и Учитель пастырства. - ВР, 1913.
- Bruce F. The Message of the New Testament. Grand Rapids, 1973.
- Chalendar X. de. Mort sous Ponce Pilate. Paris, 1971.
- Chalendar X. de. Le message centrale du Nouveau Testament. Paris, 1966.
- Chesterton G.K. The Everlasting Man. London, 1927.
- Cullman O. The Christology of the New Testament. London, 1959.
- Daniйlou J. Approches du Christ. Paris, 1960.
- Dodd C.H. The Parables of the Kingdom. London, 1965.
- Dossier Jesus. Ouvrage collectif. Paris, 1977.
- Dupont J., Georges A., Lessage S., Rigaux B., Seidenstiker Ph. La pauvrete evangelique. Paris, 1971.
- Guitton J. Jesus. Paris, 1956.
- Guardini R. Der Herr. 1980.
- Hunter A. Introducing New Testament Theology. London, 1957.
- Jeremias J. New Testament Theology, v.1. London, 1971.
- Jeremias J. The Parables of Jesus. London, 1972.
- Jeremias J. Abba. Jesus et son Pиre. Paris, 1972.
- Manson T.W. The Teaching of Jesus. Cambridge, 1950.
- McKenzie J.L. The Power and the Wisdom. New York, 1965.
- Pepperin N. Rediscovering the Teaching of Jesus. New York, 1965.
- Sabourin L. The Names and Titles of Jesus. New York, 1967.
Нехристианские авторы и представители либеральной теологии
- Вальтер В. Возникновение христианства и распространение его на Востоке. Пер. с нем. - В кн.: История человечества. Под ред.Г.Гельмонта. Т.4. СПб., 1903.
- Вейтлинг В. Евангелие бедного грешника. Пер. с нем. СПб., 1907.
- Гарнак А. Сущность христианства. Пер. с нем. с предисловием Вл.Эрна. М., 1907; другой перевод в кн.: Общая история европейской культуры. Т.5. СПб., 1910.
- Его же. История догматов. Пер. с нем. - В кн.: Общая история европейской культуры. Т.6. СПб., 1910.
- Гегель Г. Дух христианства и его судьба. - В кн.: Гегель Г.В.Ф. Философия религии. Пер. с нем. Т.1. М., 1975.
- Джонсон Х. Христиане и коммунизм. Пер. с англ. М., 1957.
- Ельяшевич С. Два Завета. М., 1912.
- Кнопф З. Происхождение и развитие верований в загробную жизнь. Пер. с нем. СПб., 1908.
- Корниль К., Штэрк В., Фон-Добшитц Е., Трельч Е., Герман В. Христианство в освещении протестантских теологов. Сб.статей. Пер. с нем. СПб., 1914.
- Никольский Н.М. Мировой и социальный переворот по воззрениям раннего христианства. М., 1922.
- Пигулевская Н.В. Из истории социальных и религиозных движений в Палестине в римскую эпоху. - В кн.: Пигулевская Н.В. Ближний Восток: Византия. Славяне. Л., 1976.
- Пфлейдерер О. Возникновение христианства. Пер. с нем. СПб., 1910.
- Его же. От иудейства к христианству. Пер. с нем. СПб., 1910.
- Его же. Образ Христа древнехристианской веры в религиозно-историческом освещении. Пер. с нем. СПб., 1910.
- Ренан Э. Историки - критики Иисуса. - В кн.: Ренан Э. Очерки по истории религии. Книга первая. Пер. с франц. СПб., б.г.
- Толстой Л.Н. Христианское учение. - В кн.: Полн.собр.соч. Л.Н.Толстого. Т.15. СПб., 1913.
- Трольч Э. О возможностях христианства в будущем. Пер. с нем. - Логос. Кн.2. М., 1910.
- Штейнер З. Мистерии древности и христианство. Пер. с нем. М., 1912.
- Bultmann R. Theology of the New Testament, v.1-2. London, 1955.
- Bultmann R. Primitive Christianity in Its Contemporary Setting. London, 1964.
- Schweitzer F. Geschichte der Leben-Jesu Forschung. Tьbingen, 1913.
- Twentieth Century Theology in the Making, v.I. Themes of Biblical Theology. Ed.J.Pelikan. London, 1969.
IV. Частные аспекты евангельской истории
- Айнс Т. Суд над Иисусом Христом. Пер. с англ. - ХЧ, 1878, N 9,10.
- Аквилонов Н., прот. На рубеже двух Заветов. СПб., 1888.
- Его же. Беседа Господа нашего Иисуса Христа об истинном хлебе жизни. - Ст, 1894-1895.
- Алексий, архим. Время Рождения Спасителя и вифлеемская звезда. - Ст, 1914, N 12.
- Алфеев П., прот. Перепись Квириния как неизгладимый исторический документ неопровержимой достоверности евангельских событий Рождества. Рязань, 1915.
- Его же. От Гефсимании до Голгофы. Вып.1-2. Рязань, 1915.
- Его же. Иуда-предатель. Рязань, 1915.
- Андреев А. Братья Господни. - НЭС. Т.7.
- Антоний (Радонежский), еп. Иисус Христос на Голгофе. М., 1914.
- Антоний, архим. Согласование евангельских сказаний о Воскресении Христовом. - ВР, 1914, N 18.
- Бенкендорф М. Искушение Господа в пустыне. Пер. с англ. - ПО, 1887, N 3-4.
- Б-ий. Вход Господень в Иерусалим. - ЖМП, 1962, N 3.
- Бланк Р. Иуда Искариот в свете истории. Берлин, 1923.
- Богданов М., свящ. Вкушал ли Иисус Христос ветхозаветную Пасху на последней вечере с учениками? - Руководство для сельских пастырей, 1861.
- Богдашевский М. Вход Господень в Иерусалим. - ТКДА, 1910, N 5.
- Его же. Отношение ко Христу Спасителю книжников и фарисеев. - ТКДА, 1912, N 5.
- Его же. Христос Спаситель в округе Вифсаиды Юлии. - ТКДА, 1913, N 1.
- Его же. Христос Спаситель в земле Геннисаретской, в пределах Тира и Сидона и в Десятиградии. - ТКДА, 1913, N 3.
- Его же. Христос Спаситель в Гефсимании. - ТКДА, 1913, N 4.
- Его же. Христос Спаситель в пределах Магдалинских, в Вифсаиде и в окрестностях Кесарии Филипповой. - ТКДА, 1913, N 7,8.
- Его же. Последнее пребывание Христа Спасителя в Галилее. - ТКДА, 1913, N 10.
- Его же. Последний путь Христа Спасителя в Иерусалим. - ТКДА, 1914, N 3.
- Его же. Тайная вечеря Иисуса Христа. Киев, 1906.
- Боголюбов Н., свящ. К вопросу о происхождении христианства. - Христианская мысль, Киев, 1916, N 2-5.
- Богословский М. Детство Господа нашего Иисуса Христа и Его Предтечи. Казань, 1893.
- Его же. Господь в Капернауме и Иерусалиме на празднике первой Пасхи. - ПС, 1903, N 4.
- Его же. Иоанн Креститель. - ПБЭ. Т.6. СПб., 1905.
- Его же. Беседа Иисуса Христа с Никодимом. - ПС, 1906, N 4,5.
- Его же. Общественное служение Господа нашего Иисуса Христа, св.евангелистов. Вып.I. Казань, 1908.
- Боровков И.В. О знамениях второго пришествия Господа нашего Иисуса Христа по Евангелию и посланиям св.апостолов. М., 1906.
- Брянцев Д. Явление женам-мироносицам в день Воскресения. - ВР, 1912, N 6,7.
- Булатов С.А. Состояние иудейских ремесленников во времена земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. - ТКДА, 1883, N 8,9.
- Булгаков С., прот. Св.Петр и Иоанн, два первоапостола. Париж, YMCA, 1926.
- Его же. Друг Жениха: О православном почитании Предтечи. Париж, YMCA, 1927.
- Его же. Иуда Искариот - Апостол-предатель. - Путь, Париж, 1931, N 26,27.
- Его же. О чудесах евангельских. Париж, YMCA, 1932.
- Его же. Два избранника. Иоанн и Иуда, “возлюбленный” и “сын погибели”. - Вестник РХД, 1977, N 123.
- Букхард. Первые благовестницы Воскресения Христова. Пер. с нем. - Ст, 1906, N 4.
- Его же. Первые явления воскресшего Господа Христа. - Ст, 1906, N 5.
- Буткевич Т., прот. Язычество и иудейство во времена земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Харьков, 1888.
- Его же. Рационалистические гипотезы о воскресении Господа нашего Иисуса Христа. Харьков, 1910.
- Введенский С. Мессианское значение искушений Господа диаволом в пустыне. СПб., 1899.
- Вертелевский А., свящ. Достоверность Воскресения Христова. - ВР, 1909, N 6.
- Ветелев А., прот. Эммаусская вечеря. - ЖМП, 1967, N 4,5; 1968, N 5.
- Его же. Гефсиманская молитва Спасителя. - ЖМП, 1962, N 3.
- Виноградов В. Чудесные исцеления Иисусом Христом больных. - БВ, 1913, N 1,2.
- Виппер Ю. Иерусалим и его окрестности времен Иисуса Христа. М., 1886.
- Вишняков С., свящ. Св.великий Пророк и Предтеча и Креститель Господень Иоанн. М., 1893.
- Его же. Первое путешествие Иисуса Христа в Иерусалим на праздник Пасхи. - ДЧ, 1869, N 6.
- Воздвиженский М.М. Чудо на море Галилейском. - ПО, 1881, N 10.
- Воронец А. Истина Воскресения Христова. - Ст, 1907, N 4.
- Воронов Л., прот. Воскресение Христово. - ЖМП, 1974, N 6,7.
- Воскресение Христово как величайшее и достовернейшее из чудес: Апологетический очерк. СПб., 1903.
- Ганн В. Последний день Страстей Господних. Пер. с нем. Чернигов, 1886.
- Г.Е. (еп.Георгий). Демонические болезни (богословский очерк). - ХЧ, 1912, N 7,8.
- Гладкий А. Воскресение Христово. - ВР, 1911, N 7.
- Гладков Б.И. Да, Христос действительно воскрес. СПб., 1906.
- Глебов И. Историческая достоверность Воскресения Господа нашего Иисуса Христа. Харьков, 1904.
- Его же. Воскресение Господа Иисуса и явление Его ученикам по воскресении. Харьков, 1900.
- Глубоковский Н.Н. К вопросу пасхальной вечери Христовой и об отношении к Господу современного Ему еврейства. - ХЧ, 1893, N 7.
- Его же. К вопросу о пасхальной вечери Христовой. - ХЧ, 1897.
- Его же. Преображение Господа: Критико-экзегетический очерк. - ПО, 1888, N 8.
- Его же. Был ли допущен Иуда-предатель к соучастию в самом таинстве Евхаристии при установлении его Господом Спасителем на тайной вечери. - ХЧ, 1897.
- Его же. О Квириниевой переписи по связи ее с Рождеством Христовым. Киев, 1913.
- Гнедич П., прот. Начало христианской проповеди (проповеди Иисуса Христа и апостолов). - ЖМП, 1954, N 7.
- Голльман Г. Религия иудеев в эпоху Иисуса. Пер. с нем. М., 1908.
- Голубинский Д.Ф. Пророчество праведного Симеона. М., 1898 (оттиск из ДЧ).
- Гоппельт Л. Крещение и новая жизнь по Евангелию от Иоанна, глава 3-я, и Посланию к Римлянам, глава 6-я. - БТ. М., 1973, сб.10.
- Горский А., прот. Совершил ли Господь Иисус Христос Пасху иудейскую на последней вечери Своей с учениками? - ПТО, 1853, N 12.
- Гофштеттер И. Тайна Гефсиманской ночи. - Путь, Париж, 1936-1937, N 52.
- Гречулевич В. (еп.Виталий). О времени поклонения волхвов в порядке евангельских событий. - Ст, 1869, N 12.
- Его же. Иисус Христос на суде Кайафы и Пилата. - Ст, 1861, N 4.
- Его же. Последняя пасхальная вечеря Иисуса Христа и день Его смерти: Опыт критического исследования. СПб., 1877.
- Гудер Е. Беседа о Воскресении Иисуса Христа. Пер. с франц. СПб., 1869.
- Гуревич И. Кто виноват в распятии Иисуса Христа? СПб., 1906.
- Гурней Т.А. Явление воскресшего Спасителя. Пер. с англ. - Ст, 1912, N 7.
- Дмитриевский И., свящ. Размышления над Евангелием. - ВР, 1916, N 10,12; 1917, N 1-3.
- Добровольский И. Два родословия Спасителя: Опыт экзегетического исследования. Казань, 1897.
- Дьяченко Г., прот. О действительности вознесения Господа. - ЧОЛДП, 1878, N 2.
- Елеонский Н. Пророчественная речь Иисуса Христа о разрушении Иерусалима и о кончине мира. - ЧОЛДП, 1873, N 12.
- Жебелев А.С. Христос-плотник. - Христианский Восток. Т.6, Вып.3. Пг., 1922.
- Звезда волхвов. - ВЧ. Т.2. 1877.
- Значение Воскресения Христова в плане нашего спасения. - Ст, 1904, N 4,5.
- Иванов Н. Любимый ученик Иисуса Христа апостол-евангелист Иоанн Богослов. - ЖМП, 1964, N 9.
- Иннокентий (Борисов), архиеп. Последние дни земной жизни Иисуса Христа. - В кн.: Иннокентий Херсонский. Соч. Т.1. СПб., 1907.
- Его же. Чтение евангельских сказаний об обстоятельствах земной жизни Иисуса Христа. - В кн.: Иннокентий Херсонский. Указ.соч.
- Его же. О дружестве Иисуса Христа со св.Иоанном. - ХЧ, 1828, N 23.
- Иоанн, еп. О лице Иисуса Христа: Двенадцатилетний Иисус Христос. - ХЧ, 1876, N 1.
- Каменев В. Еврейское общество в эпоху Иисуса Христа. - Ст, 1910, N 3.
- Карпентер Дж., еп. Сын Человеческий среди сынов людских. Пер. с англ. СПб., 1913.
- Кассиан (Безобразов), еп. Воскрешение Лазаря и Воскресение Христово. - Путь, 1929, N 16.
- Его же. Смерть пастыря (К пониманию Ин.XXI.18-19). - ПМ. Вып.11, 1957.
- Квандт Л. Порядок определения времени в Евангелиях. - ЧОЛДП, 1874, N 2.
- Кедров В. Сходство и различие между крещением Иоанна Крестителя и крещением Иисуса Христа. - ВР, 1912, N 1.
- К.И. Св.Пророк и Креститель Иоанн: Опыт характеристики. - ПО, 1885.
- Кибардин Н. Крещение Иисуса Христа. - ПО, 1885, N 12.
- Кудрявцев А., свящ. Согласование евангельских повествований о событиях страдания и погребения Господа нашего Иисуса Христа. - ХЧ, 1867, N 6.
- Его же. Согласование евангельских повествований о воскресении Господа нашего Иисуса Христа. - ХЧ, 1867, N 7.
- Лаврский В., прот. Явление воскресшего Христа. - Миссионерское обозрение, 1904, N 7,10,11.
- Лашкарев А. Св.Иоанн Креститель как проповедник при дворе Ирода. - Ст, 1868, N 1.
- Лебедев А. Братья Господни. М., 1905.
- Липеровский Л., прот. Чудеса и притчи Христовы. Париж, 1962.
- Ловягин Е. Родословная Господа нашего Иисуса Христа. - ХЧ. Т.3, 1864.
- Лопухин А.П. Суд над Иисусом Христом, рассматриваемый с юридической точки зрения. - В кн.: Лопухин А.П. Законодательство Моисея. СПб., 1882.
- Лука (Войно-Ясенецкий), архиеп. Психология евреев - современников Иисуса Христа. 1949 (машинопись).
- Лучицкий К.И. В котором году родился Иисус Христос? - ХЧ. Вып.4, 1838.
- Любимов С. История страданий Господа нашего Иисуса Христа. СПб., 1882.
- М.А. Мнение Гарнака о Воскресении Христовом. - Ст, 1903, N 4.
- Маккавейский Н.К. Археология истории страданий Господа нашего Иисуса Христа. Киев, 1890.
- Мелиоранский Б.М. Еврейство в эпоху Христа и евангельская проповедь. - Ст, 1909, N 6.
- Мелихов В. О времени рождения Иисуса Христа. - ВР, 1913, N 18.
- Мень А. Назарет - колыбель христианства. - ЖМП, 1959, N 9.
- Его же. Фавор и Голгофа. - ЖМП, 1960, N 7.
- Его же. Се Аз с вами. - ЖМП, 1960, N 7.
- Его же. Крест. - ЖМП, 1960, N 9.
- Его же. Спасение миру. - ЖМП, 1961, N 2.
- Его же. Победа над смертью. - ЖМП, 1961, N 4.
- Его же. Светочи первохристианства. - ЖМП, 1961, N 7.
- Его же. Последние дни и мученическая кончина Иоанна Крестителя. - ЖМП, 1961, N 11.
- Его же. “Господь мой и Бог мой!” - ЖМП, 1962, N 4.
- Его же. Тайна волхвов. - ЖМП, 1962, N 1.
- Его же. “Сын громов”. - ЖМП, 1962, N 5.
- Мерзлюкин А.С. Родословие пресвятой Девы Марии и происхождение братьев Господних. Париж, 1955.
- Митякин А. Христос на суде у Пилата. - ХЧ, 1893, N 3.
- Его же. Христос и современное Ему общество. - ХЧ, 1893, N 8.
- Его же. Знамения, бывшие в час крестной смерти Иисуса Христа. - Ст, 1894, N 3.
- Его же. Достоверность Воскресения Христова, подтвержденная сомнением ап.Фомы. - Ст, 1901, N 4.
- Михаил, архим. Беседа Господа Иисуса Христа по случаю желания эллинов видеть Его. - Ст, 1873, N 11.
- Михаил (Богданов), архим. Преображение Господа Иисуса Христа. Его предсказание о Своей смерти и воскресении и наставление ученикам в Капернауме. Казань, 1906.
- Михаил (Мудьюгин), еп. Евхаристия как новозаветное жертвоприношение. - БТ. Сб.11, 1973.
- Михаил (Чуб), еп. Иоанн Креститель и община Кумрана. - ЖМП, 1958, N 8.
- Мозолевский Г. Обличительная речь Господа нашего Иисуса Христа против книжников и фарисеев. Варшава, 1900.
- Муретов М.Д. Действительность смерти Иисуса Христа. - ПО, 1881, N 4.
- Его же. Подлинность бесед и речей Господа нашего Иисуса Христа. - ПО, 1881, N 9,10.
- Его же. Вопрос Крестителя и ответ Господа. - ПО, 1883, N 11.
- Его же. Звезда волхвов. - ПО, 1884, N 5,6.
- Его же. Народоперепись в эпоху рождения Христа. - ПТО, 1884, N 36.
- Его же. В каком году родился Господь наш Иисус Христос? - ПТО, 1885, N 35.
- Его же. Господь Иисус Христос был ли свергнут со скалы назаретянами? - БВ, 1897, N 4.
- Его же. Родословие Христа. М., 1904.
- Его же. Иуда предатель. - БВ, 1906-1907.
- Некрасов А.А. Год рождения и крестных страданий Господа нашего Иисуса Христа. - ПС, 1888, N 3.
- Никитин А. Фарисеи и саддукеи и их отношение к христианам века апостольского. - ДЧ, 1890, N 5.
- Никольский Н.М. Иудея в I веке нашей эры. - Научное слово. Кн.4, 1903.
- О действительности вознесения, против Бунзена. - ЧОЛДП, 1878, N 2.
- Обычаи и нравы в жизни Христа. - Бвс, 1955, N 2.
- Панчиовский И.Г. Хилел и Христос. - Годишник на духовната академия. Т.9. София, 1960.
- Пахарнаев А. События ночи Христова Воскресения по Четвероевангелию. - Ст, 1909, N 3.
- Певницкий В. Крики народной иудейской толпы перед судом Пилата. - ТКДА, 1862, N 6.
- Его же. Св.Иоанн Креститель как проповедник покаяния. - ТКДА, 1868, N 1.
- Его же. Юность Богочеловека. - ВЧ, 1881.
- Перов И. Исповедание св.апостола Петра. - ВР, 1894, N 1.
- Его же. Ответ Господа нашего Иисуса Христа на искусительный вопрос фарисеев о дани кесарю. - ВР, 1895, N 1.
- Его же. Ответ Господа нашего Иисуса Христа на вопрос саддукеев о воскресении мертвых. - ВР, 1896, N 1.
- Его же. Ответ Господа нашего Иисуса Христа на вопрос фарисеев о большей заповеди в Законе и взаимный вопрос Его о достоинстве Мессии. - ВР, 1897, N 2.
- Его же. Похвала Господа нашего Иисуса Христа вдове, пожертвовавшей две лепты на храм. - ВР, 1898, N 14.
- Его же. Послание Господа нашего Иисуса Христа двенадцати апостолов на проповедь. - ВР, 1900, N 5-7.
- Его же. Ответ Господа нашего Иисуса Христа искушавшему Его книжнику притчей о милосердном самарянине. - ВР, 1902, N 8.
- Его же. Исцеление Иисусом Христом слепорожденного. - ВР, 1906, N 13.
- Петропавловский Н. Воскресение Иисуса Христа. - ЧОЛДП, 1873, N 9, 11, 12.
- Поселянин (Погожев) Е. Богоматерь. СПб., 1908.
- Потоцкий Н. Особенные причины неверия саддукеев в Иисуса Христа как Мессию. - ВР, 1900, N 24.
- Правители Палестины в первом веке. - Бвс, 1948, N 6.
- Преображенский В. (впоследствии еп.). Чудеса Господа нашего Иисуса Христа. М., 1901.
- Прессансе Э. Иисус Христос и Его время. Пер. с франц. СПб., 1869.
- Его же. Иоанн Креститель. Пер. с франц. СПб., 1870.
- Прозоровский Д.М. К вопросу о совершении последней вечери Иисуса Христа. - Ст, 1881, N 6.
- Протопопов П. Волхвы египетские, вавилонские и вифлеемские. - ВР, 1902, N 23.
- Пясковский Н.Я., д-р. Опыт согласования некоторых разностей в повествовании евангелистов о первом дне Воскресения Христа и критические заметки о теории визионерства и галлюцинации Штрауса и Ренана и др. с точки зрения современного психиатра. - ХЧ, 1891, N 2.
- Пятницкий. Суд над Иисусом Христом у первосвященников иудейских. - Минские епархиальные ведомости, 1888, N 3, 4, 5, 8, 9.
- Раин А.П. Воскресение Лазаря. - Ст, 1903, N 4.
- Его же. Воскресение Христа. - Ст, 1903, N 5.
- Его же. Как считались часы в Евангелиях. - Ст, 1904, N 3.
- Ричко И.И. Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение. - ЖМП, 1969, N 12.
- Р.Л. (Роман Левицкий). тело воскресшего Христа Спасителя. - ПО, 1880, N 8.
- Рождественский В.Г. Беседа Иисуса Христа с Никодимом. - Ст, 1872, N 1.
- Рождество Христово по изображению знаменитых наших святителей - Иннокентия и Димитрия, архиепископов Херсонских, и епископа Феофана, затворника Вышенского. М., 1903.
- Савинский С.В. Эсхатологическая беседа Иисуса Христа: Опыт исагогико-экзегетического исследования. Киев, 1906.
- Сенсорева С. Земная жизнь Пресвятой Богородицы. СПб., 1910.
- Сильченков К. Прощальная беседа Спасителя с учениками. Харьков, 1895.
- Его же. Чудо на Гадаринском берегу Галилейского моря. - ВР, 1896, N 7.
- Его же. Двенадцатилетний Отрок Иисус в храме. - ВР, 1896.
- Скабалланович М. О звезде волхвов. Киев, 1912 (оттиск из ТКДА).
- Скарданицкий Г. Фарисеи и саддукеи как выразители состояния религиозной жизни иудейства перед явлением Христа. Киев, 1906.
- Смирнов Ф. Первое чудо Иисуса Христа в Кане Галилейской. - ВЧ, 1882, N 1.
- Смит Д. Девственное рождение Иисуса Христа. Пер. с англ. - Ст, 1913, N 6.
- Соболев М., прот. Действительность Воскресения Господа нашего Иисуса Христа. М., 1874.
- Соболевский С. Суд над Иисусом Христом и распятие Его с точки зрения археологии. - Ст, 1906, N 2, 3.
- Соллертинский С., прот. О мученической кончине св.Иоанна Предтечи. - ХЧ, 1886, N 2.
- Спасский И. Обличительная речь Господа против книжников и фарисеев. - ДЧ, 1889, N 2.
- Сперанский М., прот. Первоверховные апостолы Петр и Павел. - ЖМП, 1967, N 7.
- Тареев М. Воскресение Христово и его нравственное значение. - БВ, 1903, N 5, 6.
- Тренч Дж. Чудеса Господа нашего Иисуса Христа. Пер. с англ. М., 1884.
- Троицкий Н.И. Пророк Иоанн Предтеча о первенстве бытия и служения Мессии. - ЧОЛДП, 1883.
- Троицкий Ф.И. Последняя прощальная вечеря Иисуса Христа по синоптикам и Иоанну. Казань, 1889.
- Троцкий П. Св.Апостол Андрей Первозванный. - ВЧ, 1880, N 48.
- Трухманов М. Симон Петр, апостол Господа. Харьков, 1883.
- Туберовский А. Воскресение Христово. Серг.Посад, 1916.
- Ульгорн Г. Воскресение Иисуса Христа. Пер. с нем. - ПО, 1870, N 4.
- Уржумцев П. “Ты ли еси Грядый или иного чаем?” - ЖМП, 1962, N 5.
- Успенский Н.Д. Святые места в Иерусалиме на сегодня. - ЖМП, 1961, N 5, 6, 7.
- Фаррар Ф. Достоверность чудес. Пер. с англ. - ПО, 1876, N 6.
- Филарет (Гумилевский), архиеп. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. СПб., 1884.
- Фихте Младший. О воскресении и явлениях Христа. - ВР, 1884, N 9-10.
- Фоменко И. Место и время крещения Господня. - ВЧ, 1881, N 1.
- Фрей И.А. Земля, где жил Иисус Христос. - Бвс, 1953, N 2,3.
- Хвольсон Д.А. Последняя пасхальная вечеря Иисуса Христа и дата Его смерти. - ХЧ, 1875-1878.
- Царевский А.С. Волхвы с Востока и вифлеемская звезда. Киев, 1891.
- Его же. Воскресение Иисуса Христа. Киев, 1892.
- Его же. Иудейский синедрион и римские прокураторы в Иудее во времена Иисуса Христа. Юрьев, 1900.
- Чернышов К. Действительность вознесения Иисуса Христа на небо. - ХЧ, 1883, N 7-8.
- Шмидт. О воскресении Христа и значении его для Лица и дела Его (против Кейма). - ПО, 1874, N 3.
- Яковлев Ф. Надпись на кресте Господа нашего Иисуса Христа. М., 1860.
- Янусов Н. Вопрос о времени и обстоятельствах Рождества Христова. - ВР, 1911, N 24.
- Aron R. Les anneйs obscures de Jesus. Paris, 1960.
- Aron R. Ainsi priait Jesus enfant. Paris, 1968.
- Bammel E. The Trial of Jesus. London, 1976.
- Benoit P. The Passion and Resurrection of Jesus Christ. New York, 1969.
- Best S. The Temptation and the Passion. Cambridge, 1965.
- Bishop J. The Day Christ Died. New York, 1957.
- Blinzler J. The Trial of Jesus. London, 1959.
- Bonsirven J. Palestinian Judaism in the Time of Jesus Christ. New York, 1964.
- Brown P.E. The Virginal Conception and Bodily Resurrection of Jesus. New York, 1973.
- Daniйlou J. Les Evangiles de l’Enfance. Paris, 1967.
- Daniйlou J. Jean-Baptiste, Tйmoin de l’Agneau. Paris, 1964.
- Daniйlou J. Les miracles de Jesus. Paris, 1977.
- Darwell F.X. La Rйsurrection de Jesus. Paris, 1969.
- Freyne S. The Twelve: Disciples and Apostles. London, 1968.
- Fuller R.H. Interpreting the Miracles. London, 1966.
- Fuller R.H. The Formation of the Resurrection Narratives. London, 1972.
- Galot J. Marie dans l’Evangile. Paris, 1958.
- Godier A. The Passion and Death of Our Lord Jesus Christ. New York, 1962.
- Instinsky H. Das Jahr der Geburt Christi. Mьnchin, 1957.
- Jeremias J. Jerusalem zur Zeit Jesu. Gцttingen, 1969.
- Lebmann J. Dossier Jesus. Paris, 1972.
- Morison F. Who Moved the Stone? London, 1969.
- Paul F. L’Evangile de l’Enfance selon Matthieu. Paris, 1968.
- Perrin N. The Resurrection According to Matthew, Mark and Luke, 1977.
- Richardson A. The Miracle Stories of the Gospels. London, 1941.
- Steinmann J. Saint Jean-Baptiste et la spiritualite du desert. Burges, 1955.
- Winandy J. Autour de la naissance de Jesus. Paris, 1970.
V. Евангелия: происхождение и историческая достоверность
Христианские авторы
- Альбов М. Об апостольском происхождении Евангелий. - ХЧ, 1871, N 1.
- Антоний (Храповицкий), еп. О книге Ренана с новой точки зрения. Харьков, 1917.
- Баженов И.В. Характеристика четвертого Евангелия со стороны содержания и языка в связи с вопросом о происхождении евангелий. Киев, 1907.
- Бакхэм Д. Теология ли создала Христа? Пер. с англ. - Ст, 1909, N 2.
- Блзе Г. Достоверность наших евангелий. Пер. с нем. М., 1899.
- Бергон Дж. Подлинность последних 12 стихов Евангелия Марка. - ЧОЛДП, 1874, N 6.
- Богдашевский Д.И. О евангелиях и евангельской истории (Против современного рационализма). Киев, 1902.
- Боголепов Д.П. Новый способ доказательства достоверности Евангелий на основании внутренних признаков. - ПО, 1878, N 1.
- Боголюбов Н. Эрнест Ренан и его “Жизнь Иисуса” (Опыт психологической критики). Харьков, 1908.
- Богословский М.И. Отличительный характер Евангелия св.Иоанна Богослова. М., 1872.
- Булгаков С. Современное арианство. - В кн.: Булгаков С. Тихие думы. М., 1918.
- Буткевич Т., прот. Э.Ренан и его сочинение “Жизнь Иисуса”. М., 1904.
- Его же. Суждения Ренана об источниках жизнеописания Господа нашего Иисуса Христа. М., 1904.
- Его же. Взгляд Ренана на чудеса и противоречия евангельской истории. Харьков, 1904.
- И.А. Вопрос о происхождении христианства в системе исторического материализма. - Ст, 1906, N 1,2.
- Варлаам (Ряшенцев), еп. Ренан и его “Жизнь Иисуса”. Полтава, 1908.
- Вернер И.И. Евангелие и немецкая свободная критика. - Новый Путь, 1904, N 4-5.
- Ветвеницкий Н. Об отношении Евангелия от Иоанна к первым трем Евангелиям. - Ст, 1873.
- Виноградов Н. Новая Тюбингенская школа. - ТКДА, 1863, N 5, 6.
- Герике Г.Э.Ф. Введение в новозаветные книги. Пер. с нем. еп.Михаила. М., 1888.
- Гибер П. Евангелие: вера и история. - Логос, Париж - Брюссель, 1972, N 6.
- Глубоковский Н.Н. Лекции по Новому Завету. СПб., 1907.
- Его же. Евангелие и евангелия. Харьков, 1896.
- Его же. Лекции по Священному Писанию Нового Завета. Пг., 1916.
- Его же. Св.Апостол Лука. София, 1932.
- Горский А., прот. Образование канона св. книг Нового Завета. - ПТО. Ч.2, 1871.
- Его же. О первоначальном христианстве в связи с вопросом о происхождении новозаветного канона, против Баура. - ЧОЛДП, 1877, N 1.
- Григоров А. Научное критическое отрицание в исследованиях Евангелия и христианства на Западе 16 и 17 вв. - ЧОЛДП, 1874, N 9.
- Гэтте В. Эрнест Ренан перед судом науки. Пер. с франц. М., 1880.
- Евдоким (Мещерский), еп. Св.апостол Иоанн Богослов. Серг.Посад, 1898.
- Елеонский Н.А. Разбор мнения Ф.Х.Баура о происхождении и характере Евангелия от Марка. - ЧОЛДП, 1873, N 3, 6, 12.
- Епифаний Кипрский. О происхождении Четвероевангелия. Пер. с греч. - ВЧ, 1882, N 10.
- Зарин С.М. Мифологическая теория Древса и ее разбор. СПб., 1911.
- Его же. Современные открытия в области папирусов и надписей в их отношении к Новому Завету. Пг., 1914.
- Зверинский С. “Христы” мифические и истинный Христос (с англ.). - Ст, 1912, N 10.
- Иванов А. К вопросу о восстановлении первоначального греческого текста Нового Завета. - ЖМП, 1954, N 3.
- Его же. Текстуальные памятники священных новозаветных писаний. - БТ. Вып.1, 1960.
- Его же. Новое апокрифическое “Евангелие Фомы”. - ЖМП, 1959, N 9.
- Иванов Н.П. Жил ли Христос? М., 1957 (машинопись).
- Кассиан (Безобразов). Новый Завет и наше время (история и богословие). - Путь, Париж, 1938, N 55.
- Его же. О тексте Нового Завета. - Вестник РХСД, Париж, 1955, N 38.
- Его же. Евангелисты как историки. - ПМ, 1928, N 1.
- Его же. Церковное предание и новозаветная наука. - ПМ. Вып.2, 1931.
- Керенский П.А. Школа ричлианского богословия в лютеранстве. Казань, 1903.
- Книжников А.С. Об историчности Личности Христа. Париж, 1963.
- Лев (Жилле), иером. В поисках первоначального евангельского предания. - Путь, Париж, 1932, N 36.
- Люперсольский М., свящ. Апостольское происхождение Четвероевангелия. - ВР, 1914, N 19.
- Марков В., прот. О Евангелии от Матфея. М., 1873.
- Мелиоранский Б.М. Новооткрытые как исторический источник. - Журнал Министерства народного просвещения, 1892, N 12.
- Его же. Вопрос о древности канонических евангелий. - Журнал Министерства народного просвещения, 1898, N 9.
- Милославский П.А. По поводу народного издания Das Leben Jesu Штрауса в Германии и Франции. - ПС, 1876, N 1.
- Михаил (Лузин), еп. О евангелиях и евангельской истории. По поводу книги “Жизнь Иисуса” Ренана. М., 1870.
- Михаил (Чуб), еп. Аграфы в творениях св.священномученика Мефодия.
- Его же. Памятники древнехристианской письменности. - ЖМП, 1955, N 12.
- Молчанов Н. Сходство Евангелий от Матфея, Марка и Луки в отношении к происхождению их из устного апостольского предания. - ХЧ, 1879, N 10.
- Его же. Писатель четвертого Евангелия по самому Евангелию. - ХЧ, 1880, N 8.
- Молчанов Н. (архим. Никифор). Подлинность четвертого Евангелия и отношение его к первым трем евангелистам. СПб., 1883.
- Морошкин М., свящ. Ульгорн о Евангелии от Иоанна. - ПО, 1866, N 11; 1867, N 23.
- Муретов М. Очерки новейшей истории экзегезиса. - БВ, 1892, N 6-9.
- Его же. К вопросу о происхождении и взаимных отношениях синоптических евангелий. - ПТО. Т.27, 1881.
- Его же. Эйхгорн и его толкование новозаветных чудес. - ПТО. Т.23, 1884.
- Его же. Новый Завет как предмет православно-богословского изучения. - Сборник в память 100-летия Московской Духовной Академии. Серг.Посад, 1915.
- Его же. Евангелие по Матфея. - БВ, 1899, N 4.
- Его же. К критике свидетельства Иосифа Флавия о Христе. - БВ, 1903, N 9.
- Его же. Эрнест Ренан и его “Жизнь Иисуса”. М., 1907.
- Н.М. Сходство Евангелий от Матфея, Марка и Луки. - ХЧ, 1879, N 5.
- Осинин И. О книге Ренана. - ПО, 1864, N 16.
- Погорельский Ф. Происхождение христианства по учению исторического материализма. - ВР, 1907.
- Полотебнов М. Св.Евангелие от Луки: Православное историко-экзегетическое исследование против Ф.Х.Баура. М., 1873.
- Рождественский В.Г. Историческое обозрение священных книг Нового Завета. Вып.1. СПб., 1878.
- Его же. История новозаветного канона. - ХЧ, 1872-1873.
- Его же. Новозаветная критика и апологетика по вопросу о евангелиях и евангельской истории. СПб., 1881.
- Его же. Чтения об исторической достоверности евангельской истории. СПб., 1884.
- Розов Н. Цельс и его свидетельства в пользу подлинности и достоверности канонических евангелий. - ЧОЛДП, 1874, N 8, 11, 12.
- Смирнов С., прот. Об особенности греческого языка новозаветного. М., 1885.
- С-ов А. Святой евангелист Марк. - ЖМП, 1963, N 5.
- Сольский С.М. Из чтений по Новому Завету. - ТКДА, 1878, N 7.
- Сперанский М.Л., прот. Святой апостол и евангелист Матфей (историко-экзегетический очерк). - БТ. Вып.3, 1964.
- Тишендорф К. Когда были написаны наши евангелия. Пер. с нем. М., 1865.
- Троицкий Н.И. О происхождении первых трех канонических евангелий: Опыт разбора гипотезы Г.Евальда и Ю.Гольцмана. Кострома, 1878.
- Троицкий С. Новооткрытый отрывок Евангелия. - Ст, 1908, N 7, 8.
- Успенский И.И. Св.апостол Иоанн - писатель четвертого Евангелия и Апокалипсиса. - ХЧ, 1880, N 1.
- Фаминский К.Н. Вновь найденный отрывок неканонического евангелия. - ХЧ, 1908, N 4.
- Фаррар Ф. Исторические свидетельства об Иисусе Христе. Пер. с англ. М., 1879.
- Фиолетова Н.Ю. Источники по истории раннего христианства. Ч.1-2. М., 1957 (машинопись).
- Флоровский Г.В. Жил ли Христос? Париж, 1929.
- Хвольсон Д.А. Возражение против ложного мнения, будто Иисус Христос в действительности не жил. СПб., 1911.
- Хергозерский Ф.Н. Исагогика, или Введение в книги священного Писания Нового Завета. СПб., 1860.
- Штокс Г. Греческий язык Нового Завета в свете современного языкознания. Пг., 1915.
- Black M. An Aramaic Approach to the Gospel and Acts. Oxford, 1954.
- Brown R.E. New Testament Essays. New York, 1968.
- Burkill T.A. The Formation of St.Mark’s Gospel. London, 1972.
- Butler B.C. The Originality of St.Matthew. Cambridge, 1951.
- Buttier M. Du Christ de l’histoire au Jesus des Evangiles. Paris, 1969.
- Davidson R., Leaney A.R.C. Biblical Criticism. London, 1972.
- Dodd C.H. History and the Gospels. London, 1969.
- Feuillet A. L’Evangile et les Йpоtres Johanniques. - RFIB, v.2, 1957.
- Leon-Dufour X. Les Evangiles Synoptiques. - RFIB, v.2.
- Leon-Dufour X. The Gospel and the Jesus of History. London, 1970.
- Perrin N. What is Redaction Criticism? Philadelphia, 1970.
- Robinson J.A.T. Redacting the New Testament. Westminster Press, 1976.
- Robinson J.M. A New Quest of the Historical Jesus. 1959.
- Solage B., de. Critique des Evangiles et mйthodes historiques. Paris, 1972.
- Taylor V. The Formation of the Gospel Tradition. New York, 1933.
- Trilling W. Jesus devant l’histoire. Paris, 1968.
Нехристианские авторы и либеральные теологи
- Амусин И.Д. Об одной забытой публикации тартуского профессора Александра Васильева. - Труды по знаковым системам. Вып.7. Тарту, 1975.
- Андреев А. Евангелия. - НЭС. Т.17.
- Ван-ден-Берг Ван-Эйсинга Г.А. Первоначальная христианская литература. Пер. с франц. М., 1929.
- Волынский А.Л. Четыре Евангелия. Пг., 1923.
- Вреде В. Происхождение книг Нового Завета. Пер. с не. М., 1925.
- Жебелев А.С. Евангелия канонические и апокрифические. Пг., 1919.
- Косидовский З. Сказания евангелистов. Пер. с польск. М., 1977.
- Кубланов М.М. Новый Завет. Поиски и находки. М., 1968.
- Его же. Возникновение христианства. М., 1974.
- Никольский Н.М. Талмудическая традиция об Иисусе. - Труды Белорусского гос.университета. Минск, 1925, N 7.
- Ренан Э. Историки - критики Иисуса. - В кн.: Ренан Э. Очерки по истории религии. Пер. с франц. Ч.1, б.г.
- Робертсон А. Происхождение христианства. Пер. с англ. М., 1959.
- Сорель Ж. Эрнест Ренан: Критический этюд. Пер. с франц. СПб., б.г.
- Bultmann R. The History of the Synoptic Tradition. New York, 1963.
- Dibelius M. From Tradition to Gospel, 1972.
VI. Словари и справочники2
- Гильдебрандт П.А. Справочный и объяснительный словарь к Новому Завету. Т.1-6. СПб., 1882-1885.
- Греческий словарь на Евангелие от Матфея. М., 1870.
- Гречулевич З. Алфавитный указатель предметов, содержащихся в четырех святых Евангелиях, б.г.
- Над Евангелием. Словарь евангельских фраз и выражений. Белая Церковь, б.г.
- Предметный указатель к святому Четвероевангелию. М., 1899.
- Leon-Dufour X. Dictionnaire du Nouveau Testament. Paris, 1975.
VII. Евангельская история в художественной литературе
В дополнение к списку трудов историков, экзегетов и богословов предлагаем краткий обзор попыток воссоздать события земной жизни Христа средствами художественной литературы.
Попытки эти начали предприниматься давно, еще в древности; к ним следует отнести почти все апокрифы, авторы которых стремились домыслить и дорисовать повествование четырех евангелистов. Больше всего ранние апокрифы уделяют место тем лицам, о которых в Писании сказано мало: Деве Марии, Иосифу, волхвам, Никодиму, Варавве, Пилату.3 Как правило, это наивные сказания, бесконечно уступающие строгому стилю канонических Евангелий. Однако народ читал их охотно, о чем свидетельствуют отзвуки апокрифов в богослужении и храмовом искусстве (см.: Барсов Е. О воздействии апокрифов на обряд и живопись. - ЖМП, 1985, N 12; BTS, 1973, N 154, р.12-21).
Апокрифы продолжали появляться и в Средние века, в Византии, Европе и на Руси, все более приобретая чисто фольклорный характер. Из средневековой литературы этого рода следует отметить миракли (действа), поэму “Страждущий Христос”, которую приписывают св.Григорию Богослову, а также знаменитый гимн Stabat Mater (о Деве Марии, стоявшей у креста).
В XVII веке была написана поэма Джона Мильтона об искушении Христа (“Возвращенный рай”, русск.пер. 1899). В XVIII веке евангельская история послужила темой для эпической поэмы немецкого писателя Ф.Г.Клопштока “Мессиада” (русск.пер. 1785-1787).
В XIX веке отдельным моментам жизни Христа были посвящены многочисленные стихотворения, поэмы и драмы, в частности “Грешница” А.Толстого, “Царь Иудейский” К.Романова (К.Р.), “Самарянка” Э.Ростана, “Саломея” О.Уайльда, “Мария Магдалина” М.Метерлинка и др.
Перу Ч.Диккенса принадлежит изложение евангельской истории для детей, которое на русский язык не переводилось.
Со времени выхода в свет книги Ренана “Жизнь Иисуса” возникла потребность в разработке исторического аспекта темы. Начало было положены повестью Г.Флобера “Иродиада” (1877, русск.пер. 1947). В ней изображены конфликты при дворе Ирода Антипы, приведшие к гибели Крестителя. Далее следует указать новеллу А.Франса “Прокуратор Иудеи”, которая повествует о Пилате.
Сцену распятия мы находим в повести “Пойдем за Ним” Г.Сенкевича, который также вывел апостолов Петра и Павла в своем романе “Камо грядеши?” (1896, Нобелевская премия 1905 г., есть несколько русских переводов). Обстановку в Иудее в годы перед Рождеством Христовым изобразил русский романист Д.Мордовцев (“Ирод”, СПб., 1914). Некоторую популярность в свое время имели два, впрочем весьма посредственных, романа: “Варавва” М.Корелли и “Бен-Хур” Л.Уоллеса (оба есть в русск.пер.). Последний был экранизирован и прошел с большим успехом. Уоллес рассказывает о судьбе современника Христа, иудейского офицера, ставшего христианином. Португальский писатель Эса де Кейрош в своем романе “Реликвия” (1887, русск.пер. 1922) придал евангельской теме резко антицерковное звучание.
В начале ХХ века шведская христианская писательница С.Лагерллф возродила жанр апокрифов (“Легенды о Христе”, 1904, русск.пер.1911). Немецкий литератор Г.Френсен включил беллетризированное жизнеописание Христа в роман “Хеллингенлей” (1905, русск.пер. этой части книги издан под названием “Рукопись” в 1907). Автор стремился изобразить Христа проповедником чистой морали, социального освобождения и расплывчатой пантеистической религии. В 1907 году вышла повесть Л.Андреева “Иуда Искариот и другие”, содержавшая попытку реабилитировать Иуду.4 Более объективно история предателя реконструирована в книге шведа Т.Гедберга (Хедберга) “Иуда” (есть русск.пер.).
И.А.Бунин, много путешествовавший по Востоку, составил ряд очерков о Галилее и Иудее, которые являются своего рода иллюстрациями к евангельскому повествованию (Бунин И.А. Храм Солнца, Пг., 1917).
Чешский писатель К.Чапек в 20-х и 30-х годах опубликовал ряд новелл, вошедших позднее в его сборник “Апокрифы” (русск.пер.1977). Рассказы модернизируют евангельскую историю с целью заострить современные нравственные и общественные проблемы. В те же годы писался знаменитый роман М.А.Булгакова “Мастер и Маргарита” (закончен в 1940). Вставная повесть о Пилате у Булгакова, как и у Чапека, представляет собой апокриф, весьма далекий от Евангелия. Главной задачей писателя было изобразить человека, “умывающего руки”, который тем самым предает себя. Другой русский писатель Д.С.Мережковский в эмиграции создал оригинальную по замыслу книгу “Иисус Неизвестный” (Белград, 1932), сочетав в ней жанр исторического исследования с жанрами богословского и литературного эссе. В книге есть ряд беллетристических глав, которые сам автор назвал “апокрифами”.
Евангельские темы занимают значительное место в поэзии ХХ века. Укажем хотя бы на стихотворения И.А.Бунина, М.А.Волошина, Р.М.Рильке, О.Мандельштама и особенно на цикл стихов Б.Л.Пастернака в его романе “Доктор Живаго”.
В 1943 году вышел роман израильского писателя Шолома Аша “Человек из Назарета”, где Христос изображен глазами правоверного иудея, хотя и с большой симпатией. Отметим также книгу шведского романиста П.Ф.Лагерквиста “Варавва” (1950), получившего за нее Нобелевскую премию 1951 года. В последние годы широкую известность приобрел роман польского писателя Я.Дображинского “Письма Никодима” (1971), переведенный на многие языки. С большой достоверностью обстановка, в которой протекали евангельские события, изображена в беллетризованном жизнеописании Христа у польского поэта Р.Брандстеттера “Иисус из Назарета” (Brandstaetter R. Jesus z Nazarethu, t.1-4. Warszawa, 1972).
Примечания
- *Звездочкой отмечены книги, рекомендуемые начинающим изучать Евангелие. Список литературы , посвященной историческому фону Евангелий и библейской религии последних веков до н.э. см. в кн.: Мень А. На пороге Нового Завета. .
- Перечень словарей и справочников по всей Библии см. в кн.: Мень А. Вестники Царства Божия.
- Русские переводы древних апокрифов указаны выше в разделе I Библиографии.
- Сходная тенденция заметна в либретто популярной оперы “Иисус Христос - Сверхзвезда”, которая была несколько лет назад экранизирована. По Евангелиям создано немало фильмов, имевших большой успех. Наиболее известные из них: “Евангелие от Матфея” Пазолини и “Иисус Назарянин” Зефирелли.