Ну, сейчас принято говорить в некоторых кругах, что семья отмирает. Об этом говорят уже давно. Можно сказать, с конца прошлого века такие идут разговоры.
А в наше время, причем в различных странах, эта тема не сходит со страниц газет и со страниц тех книг, которые обсуждают актуальные проблемы жизни. Но я убежден, что это совершенно не так, что человечество построено таким образом, что первичная ячейка его должна быть именно ячейкой семьи.
Потому что именно здесь реализуется то, что является, быть может, главным в жизни человека. Это любовь между людьми. Она начинается с любви между мужчиной и женщиной.
Это самая первичная, самая органичная, самая изначальная форма любви. Что такое любовь? Это то, что заставляет человека покинуть тюрьму собственного «я» и выйти навстречу к «я» другому, увидеть в другом «я» некую высокую абсолютную ценность. Поэтому я убежден, что в основе брака и семьи должна лежать — я не говорю, что это так всегда случается, — но должна лежать любовь. Все, что есть в семье: традиции, воспоминания, взаимные отношения, социально-экономический статус семьи, — все это как бы растение, это цветы, вырастающие на почве.
А почва, структурная почва, которая все это выращивает, должна быть любовь. Может быть, я говорю романтично, немножко это старомодно, но я убежден, что это вечно и отнюдь не старомодно. Есть вещи, которые не устаревают.
И поэтому я убежден, что сегодня кризис семьи вытекает из кризиса любви. Люди становятся все более и более эгоистичными, все более и более алчными. Они стремятся к удовлетворению потребностей, к наслаждению.
Ведь общество потребления — это не только какая-то страна или группа стран. Это психология. Это психология, которая завоёвывает себе место сейчас всё больше и больше по всей земле.
Потребительство. Потребительство — это есть антипод любви. Если мы будем на это ориентироваться, то мы, несомненно, будем приходить к кризисам сначала семьи, а затем и общества.
И разговоры о том, что отмирает семья, почти однозначны, равнозначны тому, чтобы говорить, что отмирает вообще культура человека. Остается только огромное стадо, которое создало себе условия для того, чтобы более благоприятно есть и пить, и размножаться. Любовь, конечно, неотделима от ответственности.
Вот почему любовь – это не просто случайная встреча, а это то, что человек отдает, и отдает очень серьезно. Вот почему нам так часто не удается семейная жизнь. Вот почему это часто покушение с негодными средствами.
Потому что мы не умеем любить. Это трудное, но великое искусство. И его надо возрождать.
Это не просто какая-то мораль: «Давайте будем любить». Это очень тонко. В годы, десятилетия жестокости, обесценивания человеческой жизни все это было расшатано и подорвано. Тем не менее перед нами долг — нравственный, духовный, социальный долг — стремиться это возродить, стремиться вернуть ценность человеческой личности, ценность любви, и поэтому отсюда уже и ценность брака и всего прочего. Да, мы не умеем жить, и поэтому приходим к таким печальным результатам.
Но это не должно нас приводить в состояние замешательства. Здесь необходимо трудиться, работать и надеяться.
— Как вы относитесь к семейным традициям?
Семейные традиции не могут составить настоящую основу семьи. Это, безусловно, дополнительный и вспомогательный материал. Они прекрасны.
Но это уже родовое начало. Любовь подлинная, она глубоко индивидуальна. Родовое начало – это часть цивилизации, часть культуры.
И прекрасно, когда люди знают своих отцов, дедов и прадедов. Чем дальше, тем лучше. Я, например, знаю, что мой предок участвовал в Бородинском сражении, а его сын служил 25 лет при Николае Первом.
И, конечно, для меня это история моего рода, семьи, это имеет значение, но едва ли это может служить для укрепления внутрисемейных отношений.
— А формирование личности?
Несомненно. В формировании личности играет огромную роль вот та среда, в которой жил, память человека о том, где он провел детство, какие сны ему снятся. Ведь мы все видим сны с обстоятельствами, которые связаны с нашим детством.
Таков закон. Поэтому человек, который открыт всему миру, тем не менее, должен любить свой дом, свою улицу, свой город, свою республику, свою страну. Замкнутые, черствые, глухие ко всем людям, они никогда не смогут любить даже родную мать по-настоящему.
Он будет с нее только тянуть, он будет потребитель. Как он начал сосать ее грудь в детстве, так он продолжает только в других формах это делать. А потом он ее отбрасывает.
Так и женщина, которая отбрасывает ребенка. Она хочет жить для себя. Вот вам слово.
Вот это ключевое слово для всей ситуации. Жить для себя. Между тем Евангелие говорит нам: «Отвергнись себя».
Вот принципиальная разница. Это диаметрально противоположная позиция. Христос насущен. Отвергнись себя. То есть старайся жить для другого и в другом. И тогда ты будешь полноценным человеком. Тогда ты обретешь себя. Тогда осуществится твоя личность. Личность осуществляется в отдаче, а не в приобретении.
Христос говорит: «Блаженнее давать, нежели принимать». Это великие слова. Их надо запомнить хорошо всем, и верующим, и неверующим.
«Блаженнее давать, нежели принимать». Тот, кто отдает, приобретает.