Вот я только-то еще одно админс. Что? Вот, Сережа, ну к чему это? Царство. Значит, Царство — это то, куда входит все то, что все те, кто не имеет эту важность, ну, это не простое царство. А это особое состояние бытия, которое Бог задумал Сам в начале. Вот. Когда мы спрашиваем, почему не в Трудинге, если мы вообще завершили, нам Писание вот сразу отвечает, что создание было задумано для Царства. То есть Царство — это там, где полностью царит Божественное благо, счастье.
И потом мы это Царство теряем. Теряем и сейчас. Оно может как бы проявляться. И в то же время находится в будущем. А так когда оно полностью подойдет. И одна из его дагерчат. Ты свеешь в общем связи с тем, о чем говорит эта глава. Ну, когда поднимается, ну скажем, волна, она вся состоит из капель, то не было бы вон, не было связано его саду. Любые предметы состоят из молекул, которые связаны. Если мы возьмем листок, то он состоит из клеток, и он был связан с деревом, образовывающим листок в организме. И род человеческий построен на основе этого принципа.
Если клетка в организме потеряла связь с жизнью остальных клеток и живет сама по себе. Что здесь происходит? Рак, канцер. Грубо говоря, это клетка, когда вышли из-под контроля или группы клеток, контролирующего организм и живет сама по себе, начинает расти куда не надо, очень быстро. Значит мы по этому замысленностью как часть целого который должен закрыть но здесь есть одна особенность конечно ветру, или листов, или что-то еще, они связаны, они работают друг на друга, но они это не сознательно. Никакая часть, будь то молекула, атом или даже частица, не является личностью. Она не столько сознательная часть, но совершенно иное качественное.
Это мы не сознательно. Мы как бы Богом предназначены для некоего единства. Это единство есть наша природа. Глубинная природа. Подобно тому, как вот грибница единая, из нее растут грибы. Но это далекое сравнение. Но вот единство нашей природы и отдельное человеческое личность. Естественность Ну, когда открыть все понимания, не просто, где как-то если мы с ней говорим, где-то бывает, где-то сейчас попасть. А, к целости, мы понимаем, что я делаю вещи, а готовность, ну, а любви, а то есть все это слово, у нас ведь слова бедные. В этом, в этом отношении, человек наступит за бутылку, его на сквер и всякие вещи. Па Вот, значит, открытость в духе. И если мы находимся в состоянии открытости, мы выполняем Божий замысел, а не находимся в противоречии с ним. И значит, мы уже близки к счастью. Счастье это есть вот то чувство полноты, которое нам дается, когда мы выполняем то, к чему мы призваны. Поэтому оно может быть очень разным чувством. Очень разным. Настолько как бы непокошим. От человека, который выскочил из ванны и кричал «Эврика!», или который строчил автоматом, может быть, равный степень.
Сейчас, если они делают то, что им надо, это все призвание по жизни. Вот. Значит, поэтому Господь говорит: «Блаженнее давать, нежели принимать», — блаженнее, то есть более счастливо. Таким образом, мир задуман как некий хоровод, космический хоровод существ которые все связаны между собой а мы в особенности и пока еще Царство Божие только как бы по расставить не мечается можно его чуть-чуть осуществлять причем если уж говорить честно мы это делаем для Бога а такой степени из-за того что без этого мы Очень быстро подают просто в полную неонхулью описанность. А не в том. Если не Божьего Царства ищет, то остается только царство князя мира сего. А это царство к ней, вот, не прерывно. Только смерть. И она иногда показывает какие-то фейерверки. Но уже такой фейерверк. Когда взлетела в небо, шипение, падает, тернат, поправит. Значит, когда мы к этому стремимся, вот открыть в себе доброе отношение с людьми, преодолеть в себе слабость, то есть мы идем в том естественном направлении, куда движется мир по замыслу Творца. Это не какая-то, это направление с самого главного, Творца. Поэтому здесь мы, по-за что, отвечаем здесь на самый важный вопрос жизни. Что такое счастье и красивость? Евангелие на этот вопрос имеет ответ. И этот ответ проверен многими поколениями. Если вы подумаете, вспомните, помните, что мы счастье с вами с вами.
Если человек, который не любит, который против него, что он вызывает все, он прорадуется. Сутки. Сутки будет радовать новый суток. На третьей сутки он опять, он почась все покроется со спицы. Она привычилась. Еще что, ну что можно еще такого человеку сделать? Ага. Он купит сервис, который он два раза в год вытащил. Ну, он может скрыть машину, поедет, по его дому. Она становится просто честной в жизни, будет так. Но опять со счастьем как-то сладко. И наконец, ну, личное счастье. Она ведь тоже живет, как люди открыты. Как только они замыкаются, там никакого счастья не распоряются. Просто друг, все больше, они смотрят, как герагеря, которые висают друг на друга. И трагедия, между прочим, общества потребления у нас и глаза. Ух, что ты, я считаю, что, конечно, самое главное потреблять. Но только разница в том, что там есть, что потреблять у нас с этим углом. А если Даймонд, так не так же. В том, что оно идет не в ту сторону, к счастью. В одном романе в Домико-Часске, там, если в будущем, Там вот эти владельцы таких-то фирм, они как-то творились, одна изготовляет такую воду, замечательную, ну, вроде кофяковую, но когда они вычат, обязательно хочется закусить чем-нибудь. Такие грязные галеты, я стараюсь, но когда свежие галеты, в смысле, их надо запить.
И так это значит, что день и ночь они такие-то закусывают. Конечно, это вечный двигатель. Значит, вот это все наши общее пределение, оно прохоже на это. Потому что здесь нет никогда предела, когда можно было сказать, что все, по-моему, что я сейчас нет, все проходит. И именно поэтому, мать Тереза говорила необходимость в общей войне. Конечно, это не даром заваливается, потому что мы все очень Я приснил их, чувствую, потупи. И сложно, какой-то взрыв. Должнасть поверлива говорит, что если нет сердца, надо хоть руками держаться. Ну, конечно, это не может заменить. Заменить не может.
Я возникла, как это неизвестно для меня, как развивается человек в смысле самодостаточный. Таким человеком самодостаточным. Ему муж, жена, дитя, но еще пару таких семей, чтобы знать крупного зрения.
Род, небольшая семья самодостаточны. Чем человек сложнее, тем больше специализация человека. Охотник, это, знаешь, дельниц, дельниц, который охраняет и так далее. Чем сложнее человек, тем больше у него потребуется, психологические, теремоты, тем больше человек нуждается в других людях.
Он не может уже патриархальный строй там, он пораздал. Ну все, все делится всегда искали, пахали и там все делали. А сейчас это уже невозможно.
Я думаю, что здесь есть промышленный образ, который таким образом ведет нас тогда, знание того, как мы нуждаемся друг в друге. И не только в плане материалов, но и мы специализируемся, кто-то миститель, кто-то ученый, кто-то музыкант и так далее. Теоретически люди это знают, теоретически. А практически нет. У первобытных людей самым страшным наказанием считалось изгнание. Каин изгнан в пустыню.
Значит, изначально нехорошо быть человеком одиноким. Значит, вот это задумано от создания мира. И это будет, это должно быть у тебя теперь, и это может осуществляться через вот этот служение причем вот те слова про и печатку, а вот где Господь вшимыгнут такие крайние выражения чтобы они запомнились и вот это одно из них в царстве очень важно даже этот стакан круглую отопись нам же нет, но мы ничего не можем сделать а на самом деле мелочь тоже у женский знаменитый педагог кристалл ства детям так моим поезд на новым описалось матч сидел мечтал суздет на герои был пожар, я вытащил свою систему мамы из окна.
В это время, пока он мечтал, он начал подсготеть и сказал: «Ты с вами поиграй, мамы, вы даже не решали меня, мечтать, мечтать». Казалось, что, причем, на самом деле, в экстремальных условиях, условиях пожара, войны и так далее, все это делается легче. Не потому что мы какие-то, а инстинктивно, так сказать, по природе, человек мобилизуется в опасных ситуациях, и он может на-гора выдать больше, чем обычно.
И поэтому разовый героизм всегда легче. Один раз закрыть глаза и прыгнуть, а вовсе здоровье, дальше, это большая разница. поскольку мы живем среди людей не знающих законов и сами его датки только познаем нам путь указ мы все находимся болезни чарик с дыхание здесь так как мы здесь глаза сотрудник и он ход из нас а Господь нам отвечает как мотанцы вымирается только таким концом любить человека и любить позже в заключение я просто хочу рассказать я не только был в психиатрической больнице имени Ганнушкина заведующий, доктор медицинских наук и вот он очень был хорошим после его смерти его сестра там в письмо и там его спрашивают Ну, когда он был молодой человек.
Значит, почему вы патлический? А вот так просто. Вот ведь я очень любил людей. Он мне сам рассказывал. Мне нравились люди. Просто. И поэтому этот человек был всегда светящий. Он умер на работе. Он был за 80. Он продолжал работать усиленно. И именно это доброе отношение к людям у него был рак желудка. И ему отхватили пол-желудка. Чего там не остался один пищевод? Вот. Тогда ему было 60 лет. Он умер за 80. Лет 20 он без этого желудка проходил. Он в хорошее настроение. Знаете, это влияет в данный столбнил. он, рабочий из всех, был всегда хорошим здоровьем. Всегда улыбался здесь.
Он был, кстати, секретарем Рафиде, мистецко-сидейшн-голушка, который был у нас 20-е годы. Конечно, подвижался там, но ничего его не могло подголевать, потому что он имел вот эту направленность. вот он ничего такого не делал особенно работал себе работал и когда вот начались психиатрические преследования разных у нас и на комиссии из которых добрый он действительно совсем Ну вы знаете, он единственный, кто почти никогда не покривил душой.
Причем он не вязвился в поле, не выступал, никто этого как-то не заметил. Только Медведев в известной книге «Кто сумасшедший?». Он писал, что единственный, кто стоял в этой мерехе. Он никогда ничего... Чего бы его всегда пускали за границу? Ему доверяли красные, черные, белые, все...
Он доверялся в Англии, он очень был близко к митрополиту Антонию... И все, потому что Царство Божие в нем жило. сказать смотри смотри смотри это касается того что за фанасом троги значит вот мы ставим себе мать и отец у них ребенок с которым какой завознится вот так и куда сюда и начали спать трудно не любим ребенка а потом наш друг объясняешь у вас есть еще ребенок где-то не выращивали не вынесли не спали он готовыми тоже можете любить но все-таки большая связь будет с тем кого вы вложили больше значит таким образом способ любить человека — это вложить в него себя.