— Непорочное зачатие: есть ли подобное в других религиях? Отношение к этому?
Дело в том, что учение о непорочном зачатии, оно связано не с учением о Христе: то, что Он мог родиться обычным образом, совершенно не имеет никакого значения.
Никакого значения. Здесь речь идет только о Деве Марии. Вы знаете прекрасно, что в истории мира, я помню даже, я читал когда-то такую, сейчас не помню, то ли статью, то ли брошюру на тему: матери великих людей.
Там показывалось, что хотя и не всегда, но очень часто для великих людей матери играли колоссальную и определяющую роль, не только генетически, что она передавала свои свойства, но и своим душевным влиянием. Поэтому, даже если бы мы теоретически отвлеклись от того, что сказано в Евангелии о Деве Марии, мы должны задуматься, что же это была за женщина, которая стала Его Матерью. И поэтому вот такое представление о ней очень высокое. Оно, безусловно, связано с особым видом духовности и религиозности.
У нас нет на это документальных данных, но у нас есть интуиция предания, поэзии, интуиция внутреннего убеждения. Конечно, могут сказать, что нам ничего не известно, кроме имени и некоторых фактов. Я думаю, того, что известно, достаточно для того, чтобы это все ставить так высоко.
Некоторые из вас видят видеоряд. Аминь. Да. — Я не помню, кто из наших высоких интересов, не то, что тропы, не то же ее, потому что не могли, естественно, показать. Стигматы. Стигматы. И великолепно это было. Где тут это? Есть женщины и мужчины, которые освидетельствованы врачами, которые в состоянии какого-то особенного такого сопереживания распятия, сопереживания, у них выступали кровавые раны, которые просто проверяли.
Состояние духа вполне может влиять на тело. Так что тут никакого (противоречия) нет. Для Христа это не имеет значения.
Это имеет значение для нее. Что все-таки она, будущая Матерь, все-таки не принадлежала никому. Я думаю, что это реально вполне.
А вот, знаете, я читал книжку… Керам «Да, у нас у него есть шумерские религии, что еще передали постановку...» Это очень поверхностная книга, это журналист. Там эти эпизоды, там тоже, как тебе, вот, нехорошего это счастье бывает, действительно так или... У всех богов были отец и мать. А непорочное зачатие, оно не было, потому что это много раз пришло вообще, потому что это атеистическая литература, наверное, насколько это можно верить, но они тут как назойливают, и не спутают. Во всяком случае, это никогда не присутствовало как какая-то важная тема. Наоборот, подумайте о том, что вся мифология проникнута эротизмом. Все эти боги спали друг с другом, рожали непрерывно. Там какое непорочное зачатие? Там была сложная порнуха, как теперь говорят, почитать всю эту историю. Конечно, Афина была дева.
Но только и всего. И потом, что же мы будем сравнивать Афину с Девой Марией? Она была дева особого существования.
Существо и никого не начинало. Но вообще биологически это возможно? Конечно. Возможно, вполне возможно. Вполне возможно.
Я еще раз говорю, что воздействие духа на плоть человека беспредельно. Беспредельно. Ну, возьмите хотя бы те факты, которые наблюдали с людьми, которые управляли своим сердцем, которые останавливали свое сердце.
Известно же, что воздействие духа на плоть огромно. Поэтому мы не знаем предела. Вы как-то высказали такое мнение, что лет через 50 будет научно доказано существование человеческого духа. Да, неразрушим. Возможно, очень возможно. Трудно сказать, как будет развиваться наука. Может, и быстрее.